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    “司徒家主的所说不失为一个好办法，虽有其弊端所在，但诸位也都见过神武经文，其虽不在乎修持者的体质与境界，可是对于修道者的悟性还是有一定要求的。神武经文虽看似言简意赅，通俗易懂，可却深有大道，非是常人能习之。”

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    “诸君所言，都有其厉害之处，然《时令神武》的流出本就是一次修道文明的革新，既是新的里程，只抱有思想言语可不行，其中弊端，只有实施之后，更能寻到相应之法。所以大可不必因为未知之事而阻断眼前之路，没有实践之前，一切都只是停留在臆想阶段，难寻解决之法。”

    “我看便以司徒家主所说，于各皇族中设立大学堂，实行察觉制度，进入学堂中学习神武经文者，皇族中派遣相关人员于都城郡县中私访暗查，而后举荐合格之人入学堂。”

    “另外，既然修道有了革新，诸位可设下新的吏法，以应对新的变故。只是这吏法不要过于严厉苛刻，法既是因人而立，便应是立于人道之上，切不可惨无人道。无规矩不成方圆，还望诸君劳苦一些，神武经文的出现，是万神界的一大造化，至于能将这份造化发挥至何种地步，还得看诸君能力了。”

    在所有皇主讨论得差不多的时候，中央皇主终于说话，确立了新的措施。众人终究是各州皇主，争论纷纷，总有不同之处，这个时候就需要他这个上位者来做结论之言了。

    听到中央帝君的话，一众皇主纷纷同意，他们终究是臣子，做不得决定，只能出言献策，而后由帝君取舍，而中央帝君作为五帝之一，可不仅是在大道修为上出众。

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